文体框架假设 (4)

作者:罗塞尔·格里格(Russell Grigg) 编辑:《创造》杂志自1978年以来不断发表文章,我们也会刊登一些过往发表的文章,如这篇。为更好理解和分享,建议读者同时参考一些近期的文章,这些文章可以在相关文章和延伸阅读中看到。
作者:罗塞尔·格里格(Russell Grigg) 创世记第一章的第一节和第二节之间是否存在数十亿年的时间‘间隔’,能容得下进化论地质学家声称的漫长进化时间?1,2
作者:唐·巴腾博士 大卫·卡其普尔博士 乔纳森·萨尔法提博士 卡尔·威兰博士 “框架假说论”大约可算是以 “福音派”之名自居、各神学院最热捧的观点,他们承认圣经权威,但不信六日创造的六日是普通的日。 若用文体框架论解释能得经文真谛,那么让人诧异的是,直到1924年这种方法才首次被ArieNoordtzij用于诠释创世记。其实不必诧异,因为此框架论的主要倡导者梅雷迪思·克莱恩(Meredith Kline)和亨利·布洛彻(Henri Blocher)承认说,他们做出此新奇古怪的诠释,是他们想要《圣经》符合所谓的科学“事实”的一种无望之举。
乔纳森▪萨尔法提 著 本文的修订版发表在 Creation 31(4):16. 问: 彼得后书3:8 难道不是正好说明创造的‘日’不一定按字面意义解释,有可能指千百万年吗? 答: 彼得后书3:8 的内容如下: “亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们;不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”